Внутренний кнут

Olga писал(а):Понятно.
То есть - мы, собственно, говорим о *мотивациях*.

Конечно!

Olga писал(а):В данном конкретном примере моей личной мотивацией было (а у меня была реальная такая ситуация в жизни) то, что *дело, которое я однажды начала, я непременно должна закончить*.
Я считаю - это *пряник*.

Не убедительно.
Как это "должна" и "пряник"? Это скорей на кнут похоже.
Получается тут даже двойственность: закончу - уважать себя буду (пряник). Брошу - перестану себя уважать (кнут). Но тогда вопрос: а пока учусь, уважаю себя? Вроде да. Значит, когда закончу, тоже буду уважать? Да. Следовательно, ничего нового не прибавляется. А вот если брошу, то перестану. Значит скорее угроза, чем завлекание.

Yakushev писал(а):Не убедительно.
Как это "должна" и "пряник"? Это скорей на кнут похоже.
Получается тут даже двойственность: закончу - уважать себя буду (пряник). Брошу - перестану себя уважать (кнут). Но тогда вопрос: а пока учусь, уважаю себя? Вроде да. Значит, когда закончу, тоже буду уважать? Да. Следовательно, ничего нового не прибавляется. А вот если брошу, то перестану. Значит скорее угроза, чем завлекание.

Мы о чем говорим?...
О том, что подвигает нас на что-нибудь делать?
Или о том, почему мы не делаем то то и то то?...
Так вот... лично для меня завершить однажды начатое - это безусловный *пряник*.
Ещё раз... для других, возможно, это всё смотрится по-другому.

Olga писал(а):Мы о чем говорим?...
О том, что подвигает нас на что-нибудь делать?
Или о том, почему мы не делаем то то и то то?...

О том и о другом.
Пряник тянет: "Сделаешь это - будет хорошо".
Кнут толкает: "Не сделаешь это - будет плохо".
Вот этим и отличаются рычаги от стимулов (стимул - в современном смысле слова, а не в историческом).