51
Сб 25 апр 2009 23:02
Иона, если выбросить слова "которая грешит", то я с Вами, пожалуй, соглашусь. С оговорками!
Бессмертная сущность, остающаяся после смерти человека, это не душа, а дух. Ибо человек есть "Дух, душа и тело" (1 Фес. 5:23). Я знаю, что Вы будете спорить по поводу этого стиха, доказывая, что это более поздняя вставка.
Эту бессмертную сущность человека по недоразумению называли "душой", поскольку она в любом случае представляется трансцендентной для нашего мышления. На этом акцентирует свое внимание и А.Мень:
Но, как бы там ни было - "сеется тело душевное, восстает тело духовное. Есть тело душевное, есть тело и духовное" (1 Кор. 15:44).
Душа - это вместилище страстей и эмоций. Это одно из тел человека, рассеивающееся после его смерти. Остается дух.
Ибо и Бог есть Дух. А человек - Его образ земной.
Ответить
Бессмертная сущность, остающаяся после смерти человека, это не душа, а дух. Ибо человек есть "Дух, душа и тело" (1 Фес. 5:23). Я знаю, что Вы будете спорить по поводу этого стиха, доказывая, что это более поздняя вставка.
Эту бессмертную сущность человека по недоразумению называли "душой", поскольку она в любом случае представляется трансцендентной для нашего мышления. На этом акцентирует свое внимание и А.Мень:
«Я сразу должен оговориться: речь идет всегда о духе, потому что душа – это психика, кото-рая есть у животных и, по-своему, – у растений, это реакция организма на окружающую среду; а дух – это то, что творит, то, что является неповторимым, личностным, обладающим свободой» (А.Мень, «Магия, оккультизм, христианство»).
Но, как бы там ни было - "сеется тело душевное, восстает тело духовное. Есть тело душевное, есть тело и духовное" (1 Кор. 15:44).
Душа - это вместилище страстей и эмоций. Это одно из тел человека, рассеивающееся после его смерти. Остается дух.
Ибо и Бог есть Дух. А человек - Его образ земной.
